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第11章 礼仪[1/2页]

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    朱厚?凶?谟?干希?邢杆伎甲耪飧鑫侍狻Ｒ?虢?约旱母盖壮晒Φ那肴胩?恚?饪刹皇且患?虻サ氖虑椤Ｋ淙恢旌?性诖罄褚橹腥〉昧耸だ???遣⒉灰馕蹲胖旌?芯湍苋缭敢猿サ陌炎约旱母盖浊虢??怼Ｕ馐橇礁鐾耆?灰谎?氖虑椤

    想要把自己的父亲兴献帝朱佑?z的神主牌请进太庙，可不是一件简单的事情。

    第一个大问题就是兴献帝的名号问题，虽然现在他的父亲朱佑?z已经从兴献王改称兴献帝，名义上算是皇帝了，但是毕竟他父亲没有当过一天皇帝，所以当初也就是上了一个帝号，现在要是给朱佑?z进入太庙，那就有一个很要命的问题了，就是需要给朱佑?z加上全套的皇帝称号。

    这可不是不是小工程，因为要给一个没有做过一天皇帝的人上皇帝的谥号、庙号、尊号，怎么上，都是一个很大的问题。但是对于朱厚?欣此担?飧鍪虑椴⒉荒眩??嘈叛厢阅馨镒约鹤龊谜馐碌摹

    第二个大问题就是请谁出来，太庙是朱家的家庙，但是不是每个皇帝都有单独的宗庙供奉了，大明实行的是九庙制，也就是有九座单独的宗庙供奉，现在九庙满员，分别供奉的是：仁祖淳皇帝朱世珍、太祖高皇帝朱元璋、太宗文皇帝朱棣、仁宗昭皇帝朱高炽、宣宗章皇帝朱瞻基、英宗睿皇帝朱祁镇、宪宗纯皇帝朱见深、孝宗敬皇帝朱佑樘、武宗毅皇帝朱厚照。

    什么，你问建文帝和代宗朱祁玉？什么建文帝、什么朱祁玉，我大明自建国以来就没有这号人，太宗文皇帝是太祖高皇帝的唯一合法继承人，大明洪武三十五年，大族高皇帝亲自将皇位传给太宗文皇帝，什么建文帝，什么朱允?桑?闭蚋?咀咭惶税　

    现在太庙是满员的，要想将兴献帝移进太庙，就得将太庙中现有的一位移出去，京师这个地方，寸土寸金嘛，当然被移出去的神主牌也不是劈了当柴烧，而是集中在一起供奉。

    有个简单办法，就是将仁祖淳皇帝祧出太庙，这个当然是惯例，因为太庙一旦需要祧出一位皇帝，优先就是将没当过皇帝的人祧出去，那么朱元璋的父亲仁祖淳皇帝祧出宗庙从法理上来说是没有任何问题的，但是对于朱厚?欣此凳峭耆?荒芙邮艿摹

    很简单的道理，今日能够这个理由将朱元璋的爹祧出去，待到他日后归天的时候，文官集团肯定会以同样的理由将自己的亲爹朱佑?z给祧出去，这是毫无疑问的，朱厚?泻芮宄??杂诖罄褚椋?墓偌?攀羌??宦?模?皇窍衷诳孔沤跻挛赖耐フ群妥约旱耐?共桓宜祷岸?选

    也就是说，朱厚?行枰?龀鋈ヒ桓鲎龉?实鄣娜顺鎏?恚?庋?拍芨?约旱慕影嗳肆粝虏混鲋煊?z的合理解释，要不然自己一归天，转头大臣们就把自己老爹的神主牌扔出太庙，那自己费劲心力搞得大礼议不就成了一个笑话吗？

    当然这两个问题问题朱厚?芯醯枚疾淮螅??衷谧罟匦牡氖虑榫褪翘?诨实鄣内趾盼侍狻Ｖ扉Φ内趾庞惺裁床缓寐穑恐旌?械比痪醯貌缓茫??诳刹皇鞘裁春泌趾牛??抑旌?幸簿醯谜飧鲒趾藕椭扉Φ睦?返匚徊环?

第11章 礼仪[1/2页]

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