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第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第419~420节 阆民、上祇、福龙弓圣[2/2页]
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但其他修炼者在此时,不仅【祭坛】品质好,【贡品】同样也是很上档次的,如此就不是【上?】挑修炼者,而是修炼者挑【上?】。
【上?】是统称,也是尊称,就如明明是副科,却不加“副”。
【?】共有七个层次,【?上?】、【太?】、【大?】、【天?】、【地?】、【位?】、【圣?】。
【上?】的层次与【方】相关,所谓的“一方”,实则就是由【东南西北中】组成的,通俗的说,“方”就是套娃,无穷无尽。
叹了口气,放弃研究“方”,输入【五行五色力】激活这个颇为潦草的【祭坛】。
而他之所以如此随意,就是想引来一位【下?】,来测试一下【?呕省渴悄母霾忝娴摹镜o】。
【御后大昊上天】出现时,【?呕省棵挥邢鲁。??且∑旌袄础臼?状蟮o】,究竟是无法抗击【御后大?】,还是为节省资源而“借力打力”呢?
又或者说,【?呕省恳丫?ナА镜o】的一些威能?又或许不是丧失,而是已经转移到他的身上,每次晋级的“增辐”,就是【?威】的转移。
若是这种结论,是不是意味着,他在【怀城】时,是可以独力硬扛【御后大昊上天】的?这些答案就看能否引来一位【上?】。
随着长桌上的贡品逐一气化,预示着有一位【上?】正在降临,当最后一块尘玉、晶石气化,【祭坛】上空出现密密麻麻的“五色线条”。
线条急速构画出一个个“楔”字,最终融合成一座“楔”字雕像,一道冰冷无感情的声音,在赵君宗的脑中响起,“卑微的修者,你的贡品不足成为我的祀徒”。
赵君宗哑然而笑,随后将【帝之印记·?拧吭俅尉呦郑?脑嘀枞痪缌姨?荆??呕省孔孕写印酒纂骸恐性境觯?⑷谌刖呦值摹居〖恰康裣瘛
随后一跃而起,雕像刹那间崩散却凝而不散,急速将尚不知【?号】的【上?】笼罩其中,不知【?号】的【上?】顿时发出惊嚎,“无耻行径啊”。
庞大的躯体从虚无中,被硬生生拽进【幕府】。
躯体不断缩小,哀嚎求饶声也在不断降低,最终一个由“楔”字笔画构成的“上?”,落在【祭坛】上,【?】是“龙首人身鳞尾”的形态。
【福龙弓圣】即是【?】的【?号】,但只是【?号】而非【真名】,【?】曾是【方族某部】的【帝】,修炼万年才登【?】。
【上?】需要实践自身的【纲要】,这跟【意志篇章】颇为相似,而要实践【纲要】,就需要完成【纲要】指令的祀徒。
【祀徒】数量其实不重要,【祀徒】的质量才是最重要的,一个质量高的【祀徒】,比起成千上万的【祀徒】都要有用。
【?】在成为【圣?】后,将自己的【幕府】存在于,原来统治的国家疆域,也就是形成所谓的【陆上神国】。
如此,【?】的【?谕】就不需要通过【祭祀】降临,以凡俗方式即可让全国子民齐动员,这种操作自然能加速【纲要】的合法、权威、完整。
但就如【幕府】存在于物质界,就与物质界融为一体成为【封邑】,一旦被攻破,比起【幕府】被摧毁要惨烈的多。
同理,存在于物质界的【?府】,就成为【国家】,【?】的【意念】所至,就可了解整个庞大国家疆域的一切。
而经过【指令】完成度不断提升,【?】的【?号】从最早的【弓圣】,不断更新。
最巅峰时,【?】的【?号】是,【太上诸界北部疆域七界东方弓圣】。
【七界东方】蕴藏两层意思,一是七个世界都由【?】掌控,一是七个世界为“点”的“东方”,是【?】的【权杖】所及。
举例的话就是,我的房子不在“五方”之内,以我房子为基准的“东方”,则是我的地盘,我意念所至,东方皆为臣妾。
至于这个“东方”范围有多大,则视【弓圣】的【上?】层次。
而【?】若是要扩张“东方”权杖,则需要将更多的【世界】纳入【?国】,也就是不在“五方”之内。
【五方】是一切“方”的基础,不在“五方”内,就不可能存在于“东南、东北、西南、西北”。
跳出“五方”,【弓圣】的【?国】,也就不会被其【?】上?所发现,其【?】上?无法在此布下棋子,或是设计什么。
【太上诸界】极其辽阔,类似【弓圣】这样操作的【圣?】不在少数,但这其实也是一块“肥”肉,一旦被其【?】上?察觉。
特别是象赵君宗这样的“上?”,必然会全面进攻。
但【七界东方】的【权杖】可不是纸糊的,只要发现有【上?】入侵,就可动用【七界东方】的【权杖】。
【上?】一旦掌握了“某方”,就拥有空间、时间、环境、地理等等的绝对掌控,就比如【六御】联手将【怀城】所在区域,沦为“寸草不生”之地。
而这还是【六御】,并未真正掌控【众安界】的前提下,所以,就算只是【圣?】,【弓圣】也具有干翻【大?】的底气。
然而,老虎也有打盹的时候,【弓圣】稍一疏忽,就被八个【上?】潜入。
试想一个【天级兵潮】潜入一座城池,随后召唤出所有【意勇】的场面,就知道被八个【上?】潜入【?国】,【弓圣】的下场有多悲摧。
【纲要】没有被摧毁,【?格】也就被保留下来,但【王国】被连根拔起,【?身】也就遭到难以修复的重创。
从【福龙弓圣】的【?号】,倒是能知道,【?】还是恢复了一些,否则,就只剩下【弓圣】的【?号】。
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第五卷 淡淡然掠过,神秘又美丽 第419~420节 阆民、上祇、福龙弓圣[2/2页]
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